古代风水流派的分类，何为风水

本文将为读者介绍中华古代的风水流派以及其分类。从五个方面，分别介绍了以何为风水为中心的流派，包括北派、南派、中派、道派和八宅派。每个流派中都有其独特的风水哲学和实践方法，让读者更好地了解传统文化中的风水文化。

北派

北派风水，又称为领山风水，以阴阳五行为基础，推崇天人合一，认为人与自然环境的融合最为重要。北派风水强调山势的重要性，认为大山是能量聚集的地方，因此虽然追求平静和适宜的环境，但却不排斥尖锐的山峰；也不会排斥阴森严峻的岩石，而是强化与之呼应的气义。北派风水还有特别重要的一个概念——户向，即居室的朝向，认为户向能够影响人体的正常功能，所以寻求合适的户向是非常重要的。

北派风水的案例举不胜数，其中比较知名的有北京故宫和恭王府。北京故宫以其宏伟的建筑和严谨的规划而著称，其整个建筑都是从南向北，并合理布局了南北皇宫，使之绝对纯阳之气，充分体现了北派风水的理念。

南派

南派风水，又称为气门风水，运用广泛、流传最远。南派风水以山水、水势为主，以风水为中心，讲究旺气流转，可促进财运、健康。南派风水又有一项重要的概念——龙虎。龙虎是由地势和地貌形成的，指的是山中的曲折道路、山峰的伸出、河流的尽头等地形地貌，这些地貌结构会把自然界的磁场和宇宙气场都聚集到这一地点。

南派风水的案例也很多，其中代表性的是黄山。黄山山势峻峭，气势雄浑，飘逸风光天成，属于南派的风水摆显珍到十分明显，而黄山的财运则源自于其郁郁葱葱的森林，这里的森林能够吸引到大量的雨水浸润山土，缓释山泉，源远流长。

中派

中派风水是介于北派和南派之间，以二十四山向具体区分方向，严格注重地理环境的结构和布局，认为阴阳必须平衡，东方不可贪速。人造的厦宅也必须要符合此种规矩，最大度地发挥人力和自然的力量。

中派风水的案例中，比较代表的有长城。长城分布着很多不同的地方，但其大佬通常都是遵循中派风水理念而建造。从前的史书上写道：“惟长城所以吸气水火，既属龙虎龟蛇，又为地形气势所转，故极为择地隆显”，这充分证明了中派风水的哲学。

道派

道派风水与五行、八卦有关，主张化煞为祥，化劣为优，弥补力量过盛或过弱的功效，以达到真正的平衡。道派风水非常强调环境对人的影响，认为自然界存在的气场会被引导到人居周围，因此在打造风水的时候，要坚持“仁者用气，智者扶气”这一传统追求。

道派风水的案例较为特殊，其中比较著名的是周公瑾的家园。周公瑾是东吴的一位**，他的家园就是一个很好的风水例子。据说，他的家里有许多神秘的结构和布局，通过对风水环境的操控，创造了一个平衡与和谐的居住环境。

八宅派

八宅派是比较罕见的一种风水，它的理念是“鸟有巢而人有居”。八宅派有一个千年的历史，在云南、四川、湖南等地盛行。求职面试的成功率、学业考试的高分通过八宅派的摆盘来调协配合。八宅派相信人和环境的关系，尤其强调人的自身飞星的运势和吉祥方位的指导。

八宅派的案例中，最为典型的是云南大理的张家村。张家村在八宅派摆盘的调整下，村内的几乎每一个家庭都取得了空前的发展，大部分都发展为百万富翁，并享受了优质的生活环境。