佛法讲六道轮回，讲解六道轮回的经书

六道轮回是佛教中一个重要的概念。其从根本上解释了生死轮回的本质和人类在经历生和死之间的种种境遇。六道轮回涵盖了所有有情众生，包括地狱道、饿***道、畜生道、人间道、天道和阿修罗道。下文将以《大乘起信论》和《普贤菩萨本愿经》为中心，详细解释六道轮回的意义和要义。

首先，六道轮回源于因果律。在佛教中，因果律是宇宙间所有事物发生和发展的法则。人类所做的每个行为都会引发相应的结果，即因果报应。这些因果报应会在下一生中附着在人的灵魂上，无论是善行还是恶行。因此，地狱道、饿***道、畜生道、人间道、天道和阿修罗道都是有情众生在不同的循环中，由前世所积厚望和善恶因果所致，循环在各自命定的境遇中。

其次，地狱道是***神世界的最下层。这个层次的生灵被困在jiduan的痛苦和煎熬中，因为他们执著于贪念和仇恨，无法摆脱此类情感的束缚。这些生灵必须受到痛苦的折磨，才能站起来进入更高级的命运循环。《大乘起信论》中写道，“从空中落下一道火焰，震动大地，***神受苦，可称之为地狱。”地狱道是佛教对罪行的惩罚地狱，在其中间，***神不能逃脱和自由，直到他们对自己犯下的错误积累足够善果为止。

接着，饿***道是愚痴是此道的原因。***神受到饥饿、口渴和贫穷的折磨，因为他们因为贪念而沉迷于物质享受中，无法分清真正的需要和心灵的需求。《大乘起信论》中写道，“……饥痛成行，白身***，无力之境。” 饿***道是对那些无法抑制物质欲望并由此输掉了自己灵魂的人的惩罚。真正的富贵与所有物品的意义在佛教中是可悲地虚无和过渡的，因为它没有任何真正的意义，而只是幻觉和误解。

再者，畜生道是对那些固执己见和无法理智思考的人的惩罚。这些生物被限制在动物身体中，并无法理解人类的思想和日常生活。畜生道是对人无法控制情绪和思维的贬抑，痛苦和压抑。《普贤菩萨本愿经》中写道，“畜生吞食竹木土石灰，种种毒药，身体因此受苦。”在畜生道中，生灵无法自己掌握命运，因为他们无法理智的思考和掌控自己的情况并做出适当的行动来度过困境。

此外，人间道是大多数人所处的地方。这里有无数种可能性，人们可以做出正确或错误的决定，这会影响到其余的命运。《普贤菩萨本愿经》中写道，“人生五十，诸法随缘，唯一确实，也是如来眼。”（人的命运总是渴望自由和确定性，但人们必须道路行走和挑战，目的是为了获得真正意义上的福报。）

正如此，天道和阿修罗道都是处于更高层次的命运循环。天道意味着快乐和欢乐，是对善恶双方的回报。《大乘起信论》中写道，“缘身寿状，福不圆则堕。”天道是对那些在过去的生命中做出崇高行为的奖励。阿修罗道则是处于人间和天堂之间。阿修罗生命中所处的命运循环使其感到比人间生活更有成就感。《普贤菩萨本愿经》中写道，“当知人间五浊恶世，阿修罗须菩提土，有何优劣。” 阿修罗道是对那些肯定自己生命的人的回报，允许他们在自己的灵魂上获得真正的幸福。

总之，六道轮回是佛教中一个重要的概念。它解释了人们生命循环中所面临的各种境遇，以及这些境遇是在因果律规定下产生的。地狱、饿***、畜生、人间、天堂和阿修罗之间的循环使我们能够理解生命是如何运作的，以及您的行动如何影响您的命运走向。通过学习和理解六道轮回，我们可以更好的了解和把握自己的人生，践行佛教的真理，追求真正的幸福。