周易强调的是中正，周易义证类纂

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周易是东方文明古代智慧的代表之一,被誉为“易傅之祖,古代文化的宝库”。它是古代华夏文化的重要组成部分,始于商代,盛行于周代,至今已有数千年的历史。周易强调中正,中心理念从《易经》中的“中庸之道”得以体现。在周易的义证类纂中,我们可以深入了解中正的内涵。

中正是指一个人在秉持正义的同时,保持内心平衡、态度温和的品质。这种品质在周易中被视为吉祥的象征之一,“君子中正,天下归仁”。周易的中心思想始终贯穿着“中正”二字。在《易经》中,描述了很多关于“中”的内容,如“夫天地之间,物各有中焉”,“中者,调也；正者,信也”,“天地之大也,以犯中者为患”,等等。这些内容都强调了中作为均衡、调和的原则,使我们在面对复杂的问题时保持冷静、坦然面对。

在周易的义证类纂中,我们可以看到中正的层面得到了更深层次的探讨。其中最著名的莫过于《周易参同契》。这部书是南宋时期著名的周易经学老师朱熹所著,被誉为中华古代玄学经典之一。《周易参同契》中阐述了一个人要达到“参同”境界,必须以“中”作为基础。参同即是超越了人我之分、无我之我的境界。“中正”之道是达成参同境界的重要手段。《周易参同契》利用周易的八卦图卦修炼人的心灵,推崇“修内以炼外”,在遵守中正原则的同时,逐渐修炼内心,使人能够达到高境界。

中正不仅仅体现在个人修身的方面,还在社会道德治理、行政审判等多个方面得到了应用。《周易顾命卦传》中曾经提到：“明于公德,必得天助”,表明了身为官员,应注重法律权威,秉持中正之道来更好地治理社会。在审判方面,《周易杂卦续卦》指出：“刑有枉直,理有近远,审有正端,非其不可,其以中为度。”表明了若要进行审判,必须遵循公正中正的原则,以中作为判断的基准。

中正之道是一个直截了当且实用的指导原则,即在一切事物、行为中都要以中正作为基本原则,并且保持内心平稳的状态。通过中正原则,我们可以在思想上保持冷静、面对复杂问题不惊慌失措。中正也是一种优秀的品质,通过修身养性、赞美真善美等方法培养自己的中正品质,使个人心理健康得到保障。在社会道德、行政审判等多个方面中都能得到应用。因此,中正之道被认为是东方传统文化的重要组成部分,是可以考虑借鉴在现代社会中,以满足面临的问题。