周易第十八卦，周易第十七卦

本文以周易第十八卦“蛊”和周易第十七卦“随”为中心,从四个方面进行阐述。首先从卦辞文本和象辞文本分析两卦的基本含义；其次从生活实践中寻找对应卦象；再次以古代文学作品中的情节为例,揭示两卦的深刻内涵；最后通过总结归纳,展现两卦的共性和差异。

1、卦辞与象辞

周易第十八卦为“蛊”,卦辞云：“蛊。元亨利贞。无咎。利涉大川。”卦象为山上有颠而下有习,人在中而上下移动,上下交错,卦象中的上下交错代表了蛊的本义——毒虫在人体内上下蔓延；同时蛊也有利用自然物质的意义。周易第十七卦为“随”,卦辞云：“随。元亨利贞无咎。”卦象为泽上有水,水一泻而下,象征着顺水而行,一味跟随。随也可以指随从、配合等意义。

2、生活实践中的应用

在生活中,人们常常需要用到随和蛊这两个卦象。例如在人际交往中,顺水人情、同舟共济是有效的沟通方式；在创业初期,需要想方设法利用外在资源,化解内部矛盾,才能跨过难关。在家庭中,应当充分认识成员之间的异同,互相尊重配合,才能保持家庭的和谐稳定。

3、古代文学作品中的应用

历代古籍中也有许多涉及到蛊和随的情节。例如《汉书》中提到,董卓手下的大臣们在宴会上放了一只毒虫蛊在美酒中,致使未醉先死。而《红楼梦》中,宝钗一家为了应对经济危机,委身嫁予香菱做婢女,展现了“无蛊附体,人皆如此”的精神。而林黛玉在梦游旧相识的过程中,也体现了随遇而安的情怀。

4、总结归纳

综上所述,蛊和随虽然卦象迥异,但是它们的个性特征及所具有的治理方法却有着相通之处。两邻卦的卦辞全部是同样的“元亨利贞无咎”,都代表了美好的前景以及正确的道路。在生活中,二者都需要平衡把握,既要有积极的行动,也要顺应环境。人们应当立足于现实,根据环境和自身的特点,冷静分析,理智行动,总能攸关得失地做出明智的选择。